14.3.08

Tal como vota Vermont, vota el país

Amy Goodman
Democracy Now!


Mientras que la guerra de Irak ha desaparecido de la primera plana de los periódicos y los senadores Hillary Clinton y Barack Obama se embarcan en lo que bien podría ser una guerra sin cuartel entre ellos, echemos un vistazo a dónde está la auténtica guerra sin cuartel: quién se beneficia y quién muere.

El 4 de marzo, después de haber ganado tres de las cuatro elecciones primarias de aquel día, Clinton proclamó en su discurso de la victoria en Ohio: “Tal como vota Ohio, vota el país”. Debería tomar nota, sin embargo, de cómo van las cosas en Vermont. Este estado podría ser un mejor indicativo de cómo están las cosas, especialmente en lo que concierne al atasco en el que EE.UU. se halla en Irak.

A pesar de que nadie se sorprendió de que Obama venciera a Clinton en las elecciones primarias de Vermont por un amplísimo margen, ciertos detalles de la votación en ese estado merecen ser mencionadas. El sistema electoral de Vermont se basa en las asambleas locales, un ilustre ejercicio de democracia directa. En la asamblea local de Vermont se habla sobre los problemas y las ordenanzas locales en un foro abierto, en el que se concede tiempo para hablar a todos los ciudadanos que lo deseen. Se podría decir que es lo más cerca que se llega en Estados Unidos a la auténtica democracia. La naturaleza rural de Vermont es parte de lo que hace posible esto, cosa que los habitantes de ese estado aprecian y protegen.

En Brattleboro, los ciudadanos decidieron arrestar al presidente George Bush y al vicepresidente Dick Cheney en caso de que visitaran su localidad (Esto puede ser irrelevante, dado que Vermont es el único de los 50 estados que George W. Bush no ha visitado durante su presidencia). La consulta efectuada a los ciudadanos de Brattleboro rezaba así: “¿Debe el Consejo Municipal ordenar al Fiscal de la Ciudad que emita órdenes de arresto contra el presidente Bush y el vicepresidente Cheney por crímenes contra nuestra Constitución, y publicar dichas órdenes para su consideración por otras autoridades, y debe ser ley de la ciudad de Brattleboro que la policía de Brattleboro, en su cumplimiento de las órdenes anteriormente mencionadas, arresten y detengan a George Bush y Richard Cheney en Brattleboro si no se les inicia a su debido tiempo el juicio político, y procesarlos o extraditarlos a otras autoridades que pudieran tener razones fundadas para procesarlos?”

La consulta fue aprobada, tras una encendida discusión, por 2012 votos a favor frente a 1795 en contra.

Le pregunté a la ex gobernadora Madeleine Kunin, la única mujer elegida para asumir ese cargo en Vermont, lo que pensaba sobre esa votación. Kunin (una demócrata) respondió: “Apoyo el hecho de que estas comunidades fueran capaces de hacer tal cosa. Así son las Asambleas Ciudadanas en Vermont. Puede ocurrir cualquier cosa. ¿Habría votado yo a favor? Probablemente no. Pero respeto que lo plantearan y tomaran una postura firme. Creo que hay mucha gente en Vermont que está frustrada porque no se ha iniciado el proceso de juicio político contra Bush y Cheney”.

Los sondeos a boca de urna en Vermont indicaban que la guerra en Irak sigue teniendo el primer puesto entre los asuntos que más preocupan a los habitantes del estado. Y no se trata de una postura liberal provocada por una reacción espontanea. Vermont, el primer estado en prohibir la esclavitud, tiene una larga tradición republicana, pero una tradición con una independencia feroz, más bien en la línea del eslogan que aparecía en la bandera de la época de la revolución estadounidense: “Don’t Tread on Me” (No me pisotees).

Un motivo esencial para que la guerra sea un tema tan importante en Vermont es que casi todos los habitantes del estado se ven afectados por ella. Vermont tiene el mayor índice de muertes per capita entre los militares estadounidenses, más del doble que casi todos los demás estados. La gente siente la pérdida, contemplan el sufrimiento, ven cómo los negocios se hunden porque los hombres y mujeres que son sostén del hogar son apartados durante años por los múltiples y repetidos despliegues. Y es en este crisol elemental de la democracia, en este entorno digno de un cuadro de Norman Rockwell, que la ira y la frustración encuentran una voz.

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Amy Goodman es la presentadora de Democracy Now! (www.democracynow.org/es), noticiero internacional diario emitido por más de 700 emisoras de radio y TV en Estados Unidos y el mundo.

© 2008 Amy Goodman

Inglés: http://www.truthdig.com/report/item/20080305_as_goes_vermont/

traducido por: Ángel Domínguez y Democracy Now! en español, spanish@democracynow.org

13.3.08

Ernesto Che Guevara o la necesidad del Hombre Nuevo

Autor: Jesús Santrich, Miembro del Estado Mayor del Bloque Caribe de las FARC-EP


“No se trata de desear éxitos al agredido,

Hay que correr su misma suerte;

Acompañarlo a la victoria o a la muerte”.

Che Guevara


Tomado de www.farcep.org



Rememoramos, con el fusil en alto y el ideal del hombre nuevo en nuestras mentes, el asesinato de Ernesto Guevara de la Serna en Vallegrande, y celebramos su ejemplo avanzando por las trochas del continente en busca del objetivo del socialismo y la Patria Grande.


En muchas ocasiones se refirió el Che a las dificultades que había traído no comprender la necesidad de contribuir en la creación del hombre nuevo, no como representación de las ideas del siglo XIX, ni tampoco las del siglo XX decadente y morboso: “El hombre del siglo XXI -decía-, es el que debemos crear, aunque todavía es una aspiración subjetiva y no sistematizada…, y en la medida en que logremos éxitos concretos sobre una base teórica o, viceversa, extraigamos conclusiones teóricas de carácter amplio sobre la base de nuestra investigación concreta, habremos hecho un aporte valioso al marxismo-leninismo, a la causa de la humanidad.


La reacción contra el hombre del siglo XIX, -pensaba el guerrillero de América-, nos ha traído la reincidencia en el decadentismo del siglo XX; no es un error demasiado grave, pero debemos superarlo, so pena de abrir un ancho cauce al revisionismo…”


Si en algún momento estas palabras cobran su mayor vigencia es en este ahora que tanto requiere del mayor convencimiento y esfuerzo respecto a la necesidad de luchar. No pueden las luchas insurgentes, armadas, quedar como solo nostálgicas evocaciones del pasado, enterradas en la Higuera y en cada lugar donde han derramado su sangre quienes combatieron con denuedo por hacer posible una sociedad sin explotadores ni explotados.


¿Qué ha cambiado en nuestro continente y en el mundo que no sea para empeorar las condiciones de vida de las pobrerías? Las pocas valiosas excepciones que aparecen destellantes mostrando luces de esperanza en el cambio social que implante la justicia, como ocurre con los esfuerzos de los revolucionarios venezolanos por materializar de manera plena el ideario del Libertador, siendo indudable ingente aporte a la causa de la emancipación de Nuestra América, deberán continuar su curso en busca de un cause común con los sueños y luchas de libertad que emergen en tantas y tantas otras latitudes de América Latina y el Caribe, avanzando hacia el horizonte de la revolución continental y la Patria Grande. Un solo torrente deberá ser la potencia de las conciencias que haga la efectiva y victoriosa embestida contra el imperialismo que amenaza la vida misma sobre el planeta. Y en esto “la suerte está echada”.


Se suponía que la historia de la humanidad era un camino de espiral ascendente en donde el futuro, si y solo si, sería mejor que el pasado. Pero, ¿era este convencimiento solamente un mito teórico, un lastre etéreo del marxismo que ahora se ha volatilizado por la realidad que muestran derruidos muchos de los que se suponían confirmados éxitos revolucionarios en el mundo? A la sombra del mito, en diversos planteamientos del Che se hacían ya las críticas al modelo soviético, que según su opinión no podía trascender los límites de una economía estatal sin interés pecuniario, pero basada en el mecanismo de los precios del mercado mundial. El Che se preguntaba “¿Por qué pretender buscar en las formas congeladas del realismo socialista la única receta válida?” Y ya la sola inquietud indicaba un llamado no a copiar sin reflexión sino a crear. Se proyectaba la pregunta sobre la cuestión de cómo los revolucionarios de cada época asumimos la necesaria actitud renovadora identificando crítica y autocráticamente los errores y los aciertos en la construcción del socialismo, en el tránsito hacia el comunismo, con el convencimiento en que el loable propósito no era solamente posible en el mundo onírico de los hombres.


En nuestros días, se nos hace necesario reconocer las inmensas limitaciones, equivocaciones y adulteraciones de las bases conceptuales del marxismo-leninismo, que rodearon la construcción del proyecto socialista y por ende la formación del hombre nuevo, aún habiendo contado con profundas elaboraciones y ejemplos del tipo que nos entregaron el mismo Marx y el mismo Lenin de manera directa, como otras líneas del pensamiento, incluyendo las del propio Guevara.


Son muchos los fenómenos nuevos y las características de la realidad, que requieren de rectificaciones, entonces, y del fortalecimiento de la concepción socialista-comunista, superando las causas del colapso de paradigmas que antes se creían infalibles, pero combatiendo al mismo tiempo al monstruo imperialista, dado que suele ocurrir que por criticar al socialismo real quienes actúan con arrepentimiento y vergüenza han terminado ya en la indiferencia o ya como los más solícitos lacayos que le abren camino al neoliberalismo atrincherándose en muchos caos tras eufemismos bautizados con el nombre de Nueva Izquierda.


No se trata de sepultar el pasado sino de profundizar las raíces en él, para emprender una acción heroica de retorno y de avance: retomar las fuentes originarias del socialismo científico; volver a Marx, Engels, Lenin, Rosa Luxemburgo, a Luckacs, a Gramsci, a Trosky, a Mao Tse Tung, a Ho Chi Ming, a Simón Rodríguez…, a Bolívar, a los conductores y amautas resistentes de los pueblos originarios; a Mariátegui, a Carlos Fonseca Amador, a Camilo Torres…, al Che, sumando nuestro retorno al avance del ánimo insurgente que conduce nuestro comandante en Jefe Manuel Marulanda Vélez, símbolo vivo de la resistencia y de los anhelos más sentidos de liberación continental.


Es un volver sin retroceder. Y volver al Che, o para nuestro caso, continuar con él es seguir cultivando su fe, nuestra fe, respecto a la posibilidad real del cambio revolucionario. Entonces, no vamos a desechar mitos simplemente, sino a forjar nuevas utopías, que en el sentido de los revolucionarios es ese luchar por lo imposible según lo concebía Bolívar, “porque de lo posible se encargan los demás todos los días”; de tal manera que el nuevo mito revolucionario brote también de las entrañas del viejo mito debilitado o vencido. En esta perspectiva es que Ernesto Guevara ha remontado su época en tanto precursor de lo nuevo y crítico de lo que declinaba. En la misma actitud debemos estar los revolucionarios de hoy, porque no habrá humanización del capitalismo y cada día el imperialismo pondrá en mayor riesgo la vida sobre el planeta.


La renovada actitud del revolucionario en el camino de Guevara implica así insubordinación contra las imposiciones y las ideologías del capitalismo; irreverencia contra la explotación y las discriminaciones que deshumanizan al hombre; convencimiento absoluto en que la lucha de clases nos exige militar en el partido de la libertad, la justicia y la dignidad, que es el partido de los comunistas, combinando la abnegación, la mística, la razón y la pasión en la entrega a la búsqueda de ese mundo mejor que no puede ser sino en el socialismo verdadero; ese que intentamos plantear para el caso de nuestro país, a partir de la Plataforma Bolivariana por la Nueva Colombia, guiándonos por preceptos internacionalistas y de solidaridad, en función de la revolución continental, en función de la Patria Grande, con rumbo hacia el comunismo.


Finalmente, rememorar y celebrar la heroicidad del guerrillero en la presencia de Guevara debe significar que, al lado de las diversas formas de lucha que puedan tener viabilidad según las circunstancias de la confrontación clasista, se reivindique sin dudas y sin temores la vigencia y la legitimidad de la lucha armada; reivindicarla en la presencia del guerrillero Bolívar, del guerrillero Antonio José de Sucre, del guerrillero José Félix Rivas, del joven Girardot que mientras va cayendo en las alturas del Bárbula levanta su internacionalismo solidario; reivindicarla, digo, según las palabras del poeta guerrillero mártir Roque Dalton, sembrando la esperanza de Lenin en las nuevas generaciones de la Patria Grande; reivindicarla en el nombre de Hernando González, de Fabricio Ojeda, de Alí Primera…; en cada guerrillero, en fin, de cada resistencia popular de nuestro continente. Esa es la dimensión hoy del guerrillero heroico que tiene nombre además de Tania, de Jacobo Arenas, de Urías Rondón, de Mario Vélez, de Alfonso Coyongo, de Dumar Castañeda, del Cristian Pérez cantor y de cada una de las compañeras y compañeros que han caído enfrentando a las oligarquías y al imperialismo en la trinchera comunera de la Colombia de Miranda.


Todas las condiciones que inspiraron al Che a irse a las montañas han empeorado y requieren solución. En tales circunstancias, dejar al Che en la teoría y en la mera consigna inconsecuente es volver a fusilar al comandante y todos los prospectos de su sacrificio.


No olvidemos jamás que el hombre nuevo del que hablara el Che, es un hombre que está siempre en construcción y sólo se fragua en la lucha decidida por el género humano, disponiendo de la vida como él lo hizo y como sin duda estamos dispuestos también a hacerlo nosotros. Quizás ni aún con todo nuestro esfuerzo lo logremos todavía, pero reiteremos con sus palabras que “ya vendrán los revolucionarios que entonen el canto del hombre nuevo con la auténtica voz del pueblo. Es un proceso que requiere tiempo...; el camino es largo y desconocido en parte; conocemos nuestras limitaciones, pero haremos el hombre del siglo XXI, nosotros mismos.


Quien abre el camino es el grupo de vanguardia, los mejores entre los buenos, el partido. El presente es de lucha; el futuro es nuestro…”


Montañas de Colombia, octubre de 2007




9.3.08

HUMOR: "Breve historia de los Estados Unidos"

Autor: Michael Moore, Película "Bowling for Columbine",

Fragmento tomado de la película "Bowling for Columbine" de Michael Moore. En este video, de tan solo 3 minutos, podemos hacernos una idea muy aproximada de la historia de los EE.UU de América. La inmigración europea, la esclavitud, el rasismo, el uso de armas son temas de esta particular historia que inicia así: "Érase una vez en Europa unas personas llamadas Peregrinos..."

Video descargado de www.youtube.com


Alias "Rojas" cuenta porqué mató a jefe de las FARC


09 de Marzo, 2008 - Explicó que lo hizo por la presión del ejército colombiano, "para salvar mi vida y la de mi compañera y de otro compañero''.

Las autoridades exhibieron a la prensa el sábado el cadáver del alto dirigente de las FARC, alias "Iván Ríos'', asesinado por su jefe de seguridad a quien se le permitió dar una rueda de prensa en la que relató cómo mató al guerrillero, al cual le cortó la mano derecha.

Alias "Rojas'', identificado el sábado por el ministerio de Defensa como Pablo Montoya, contó a los periodistas que eliminó a Iván Ríos a fin de bajar la presión del ejército sobre el frente 47 de Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, FARC, que opera en el noroccidente del país.

"Lo hice por la presión del ejército colombiano... para salvar mi vida y la de mi compañera y de otro compañero'', dijo Montoya en la rueda de prensa en el cuartel de San Mateo, Pereira, a 175 kilómetros al suroeste de Bogotá, adonde también fue conducido el cadáver de Ríos.

El cuerpo yacía en el piso de un helicóptero militar, en una bolsa plástica negra, semiabierta, que lo dejaba verlo desde el pecho hasta la cabeza, vestido con uniforme de camuflaje verde, y con la huella de haber recibido un disparo en la frente.

Junto a él estaba otra bolsa plática cerrada en la que el ejército dijo que contenía el cuerpo de la compañera sentimental de Montoya, "alias Andrea'', también asesinada.

Montoya era jefe de seguridad de Ríos, su hombre de confianza.

Llegó el jueves a una unidad militar de la región con la mano derecha del asesinado, como demostración de que realmente lo había ultimado. También entregó la cédula de ciudadanía, el pasaporte y un computador personal de Ríos, según indicó el ministerio de Defensa.

El guerrillero dijo que mató a su jefe el lunes, porque el grupo rebelde de la zona de Caldas, en el noroccidente del país, estaba siendo acosado por intensos ataques del ejército. Agregó que allí debían estar aún varios de sus compañeros en una situación desesperada.

"Los muchachos ven la situación difícil. La alimentación escaseaba, y en este momento deben estar sin comida, y la presión sigue en la zona... y (sentíamos) que en cualquier momento entraban las tropas'', añadió.

El ministro de Defensa, Juan Manuel Santos, explicó el sábado que desde el 17 de febrero se mantenía un cerco en el lugar, y que desde ese día se habían producido al menos siete combates entre tropas del estado y los rebeldes.

El ministro agregó que el ejército le estaba "pegando a las FARC en todas sus estructuras, hay una desmoralización. Lo que queremos es que lleguen a un punto donde se den cuenta de que o negocian o desaparecen''.

En la rueda de prensa, Montoya exhortó a desertar a otros compañeros, aunque dijo que ``si uno deserta, lo fusilan''.

La muerte de Ríos, de 46 años, fue la segunda de un miembro de la jefatura de las FARC en menos de una semana. El 1 de marzo fue muerto Luis Devia, alias "Raúl Reyes'' en un operativo militar en territorio ecuatoriano, que desencadenó una crisis diplomática en la región, que centró los debates en la cumbre del Grupo de Río el viernes en República Dominicana.

La muerte de Ríos abrió otra hipótesis: que su guardaespaldas lo mató para cobrar una recompensa. El Departamento de Justicia de Estados Unidos ofrecía la suma de cinco millones de dólares por información que condujera a su captura.

Varios analistas locales han criticado la posibilidad de que se deje abierta la puerta al sicariato en la búsqueda de recompensa.

"El ministerio de Defensa tiene toda la intención de pagar la recompensa, lo que hemos hecho ahora es solicitar un concepto jurídico para ver si es viable y es conducente pagar esta recompensa'', dijo el sábado el comandante del ejército colombiano, general Mario Montoya, respecto al caso de alias "Montoya''.

Extraído de: www.aporrea.org

7.3.08

Análisis de la situación de nuestra América del Sur, desde la Argentina!

Compañeros, la siguiente presentación fue hecha por la Camarada Claudia Meiss de Argentina...

Compañera!!!
Seguiremos Venciendo
Hasta la Victoria Siempre!



Honor y gloria a los caidos


Aunque los pasos toquen mil años en este sitio,

no borrarán la sangre de los que aquí cayeron.
Y no se exitinguirán la hora en que caísteis,
aunque miles de voces crucen este silencio.
La lluvia empapará las piedras de la plaza,
pero no apagará vuestros nombres de fuego.
Mil noches caerán con sus alas oscuras,
sin destruir el día que esperan estos muertos.
El día que esperamos a lo largo del mundo
tantos hombres, el día final del sufrimiento.
Un día de justicia conquistada en la lucha,
y vosotros, hermanos caídos, en silencio,
estareis con nosotros en este vasto día
de la lucha final, en este día inmenso.
Pablo Neruda "Siempre"

Presidente Chávez: El único derrotado es el imperio de Estados Unidos

Por: Agencia Bolivariana de Noticias (ABN)


Caracas, 7 Mar. ABN.- “Aquí hay un gran derrotado: United States of América (Estados Unidos de América)”, destacó el presidente de la República, Hugo Chávez, a su salida de la XX Cumbre de Jefes de Estado y de Gobierno del Grupo de Río, en Santo Domingo (República Dominicana).

Abordado por los periodistas que lo siguieron a su salida del país caribeño, el Jefe de Estado venezolano recordó que tras superar la crisis diplomática entre Colombia, Ecuador, Nicaragua y Venezuela, el único perdedor fue el imperio norteamericano.

A juicio del mandatario venezolano, el Gobierno de Estados Unidos apostaba a la paralización del proceso de integración en el continente americano.

Anunció que se retornará el intercambio económico con Colombia, al tiempo que se evaluará la desmovilización militar en la frontera con el vecino país.

Calificó como histórico el acuerdo conseguido en la Cumbre, por el compromiso asumido por los Estados miembros de no invadir en lo sucesivo a ningún territorio hermano.

Insistió en luchar por el camino a la paz en Colombia, en lo que respecta a un acuerdo humanitario.

(VENEZUELA) Aló Presidente: Dos caras de una misa moneda

En la primera misiva, apreciado Comandante, le informé que eran muchas las cosas que quería decirle con el máximo respeto que se merece usted, así como el cargo que ocupa. Hice mención en esa oportunidad a la corrupción que medra en su entorno y trata de engañarlo, en esta oportunidad me voy a referir a su excelente programa ALO PRESIDENTE.

Indudablemente que el programa del día domingo 02-03-08 pasará con honor a la historia, pues usted – de nuevo – dejó bien claro su papel de estadista y líder mundial. Fueron muy acertados todos sus análisis sobre Colombia, el Imperialismo e Israel. Qué buena explicación sobre el conflicto colombiano, la crisis con Ecuador y el papel del Imperialismo Yanki. Asimismo, la solidaridad con nuestro hermano país del Ecuador y todo el apoyo (moral, político y militar) ante la agresión del lacayo Uribe y sus tropas fascistas. En verdad camarada que me sentí muy reconfortado por su posición, no esperaba menos, estoy a su disposición Comandante en Jefe para lo que usted ordene, cuente con otro soldado más de la patria en estos momentos difíciles que vive la región.

Por otra parte, nadie duda de la importancia de un programa como el suyo, por lo educativo, lo pedagógico y las líneas que traza al pueblo y a todos los revolucionarios, así como la información permanente de las obras y logros de la revolución, que lamentablemente la política comunicacional del Estado no ha sabido explotar. Sin lugar a dudas, no existe en el mundo un programa como este, con tan alto rating en sus 5 a 6 horas de duración promedio, a pesar que la oposición ha tratado de ridiculizarlo con programas tan chabacanos como “Aló Ciudadano” y “Aló Venezuela”, bien alejados de la realidad y conducidos por apátridas mercenarios.

Ahora bien Comandante, hay algunas cuestiones que me preocupan de su Aló Presidente, en cuanto a lo que ha sido su evolución y la dinámica que usted le imprime. Vamos a ver si me puedo explicar. Comenzaré por indicar mi rechazo a toda la parafernalia que se monta antes del programa, es decir, la preparación del sitio donde se va a desarrollar. Los gobernadores, alcaldes, ministros, presidentes de institutos y fundaciones (INAPIMI, MINEP, INCE CIARA, SUNACOOP, entre otros) empiezan por mover cielo y tierra para impresionarlo: Limpieza de calles, siembras de plantas, arreglo de huecos, alumbrado. Contactan a los concejos comunales y le ofrecen villas y castillos para que no los denuncien por incompetentes, asimismo a las cooperativas a las que nunca se les “ha parado”, se les ofrecen créditos, maquinarias, tierras, asesoramiento, etcétera.

Con toda esta preparación de “Por donde pasa la Reina”, más el adormecimiento de las masas con promesas huecas, el bozal de arepa a los funcionarios claves que puedan tener algún remordimiento de conciencia, el establecimiento de anillos de “seguridad” que lo que pretenden es impedir que el pueblo hable cara a cara con su líder. Con todo esto ya hecho, es que definitivamente se monta toda una cortina de humo para ocultar la desidia y el abandono. En muchos casos, las obras que se van a inaugurar están inconclusas y usted, el Presidente ni lo sabe, le mienten viéndolo directo a la cara, sin bajar los ojos, con total desvergüenza.

Dentro de este orden de ideas, observamos que estos “gerentes revolucionarios” incompetentes tratan de recabar información que deberían manejar desde el principio con encuestas, informes, etc., para estar preparados por si acaso al Presidente se le ocurre preguntar algo sobre la comunidad. Tratan de montar un cerco para que usted no se entere de los problemas de la colectividad y no les reclame su incompetencia, poniendo en evidencia que no cuentan con su apoyo en sus fechorías.

De esta manera se ensambla el show. Primero, todos uniformados (es decir, ataviados rojo rojito); segundo, se montan cercas para que el pueblo no se acerque al Presidente; tercero, se le da el derecho de palabra al entorno de confianza, no está permitida la disidencia o decirle al Presidente que lo están engañando. Si eso ocurre, se corre el riesgo de represalias silentes por parte de los “gerentes revolucionarios”; cuarto, las llamadas telefónicas ya están preparadas (en mi caso, desde que comenzó Aló Presidente, he tratado de llamar y nunca me he podido comunicar) y aún así son controladas averiguando el tema que van a tratar y eligiendo las que pasan y las que no; quinto, para asistir a un ALÓ PRESIDENTE en los asientos cercanos a su persona, se tiene que estar conectado con los anillos. Son puestos reservados a “invitados especiales” o gente muy ligada al alcalde o gobernador. Esto se hace con la intención de que cada vez que se mencione a esa autoridad, se aprecie el “respaldo” que ese funcionario tiene por parte del pueblo, es decir, aplausos y vitoreo.

Debe señalarse también que muchos funcionarios del alto gobierno van obligados a su programa, “ellos opinan que ese es el castigo que tienen que pagar, es decir sentados entre 5 y 8 horas “oyendo cuentos de infancia, historias de juventud”, cualquier comentario del ciudadano Presidente”. Algunos de ellos están preparados para un regaño público a nivel nacional, por su incompetencia e ineptitud. Pero eso no importa, ese es el “sacrificio que ellos hacen por el proceso”.

Como final a esta carta pública de un revolucionario que cree en Usted y en el proceso, me permito – si consiente el atrevimiento – a ofrecer un consejo sincero y de corazón: Prepárese en cada contacto con el pueblo a escuchar cosas que no le van a ser fáciles de aceptar, pero que debe atender e investigar. El pueblo es sabio y no se equivoca en estos casos. Comprendo que por su condición de hombre (somos tercos), llanero (hijos de tierra abierta de carácter libre), militar (que se es hasta la muerte) y leo (que de que vuelan vuelan y esas cosas aciertan a veces), resulta difícil y duro escuchar críticas y opiniones que contradicen lo que pensamos o decimos, pero somos humanos, aún en el mejor de los casos de que nos guíe el amor por la patria y nuestro pueblo, podemos cegarnos en nuestro afecto por nuestros compañeros y no querer ver las fallas que – como humanos – ellos también tienen.


Con afecto y respeto revolucionario,

Dr. Pedro García Avendaño

Prof. Asociado UCV

pedro_garciaa@yahoo.es

¡TODO EL PODER PARA EL PUEBLO!

PATRIA, SOCIALISMO O MUERTE…. ¡VENCEREMOS!

Por que la Patria es Grande para nosotros

Por: Alvin Lezama
www.aporrea.org


Es recurrente y reiterativo, es hasta un acto inconciente, los venezolanos nos sentimos parte de la Patria grande, hablamos de Patria Grande, pensamos en Patria Grande, hablamos de nuestros pueblos hermanos cuando referimos al pueblo de Ecuador, de Colombia, de Bolivia, del Perú. Para Nosotros la América Hispana, Latino América, son Sinónimos de Patria Grande.
Recientemente, hablabamos en el programa de la nueva vecindad, por RNV 630, la profesora Lilia Correa de Arena y los vecinos, de el tema: “ Nación y de Patria”, analizabamos el significado de Nación desde en punto de vista Jurídico Político que la define como:
“1.Comunidad de personas, por lo general asentada en un mismo territorio, que comparte etnia, lengua, historia y tradiciones, lo cual crea una conciencia de un destino común. 2. Comunidad de personas que viven en un mismo territorio gobernado por el mismo gobierno...” (Pequeño Larousse Ilustrado PLI, 2004) (subrayado nuestro)
y si hablamos de Patria:
“Nación considerada como unidad histórica a las que sus naturales se sienten vinculados....” (PLI,2004).
Entonces, entendemos que somos nación, en tanto y cuanto, hay características que nos hacen similares, como por ejemplo ocupamos el otrora llamado “Nuevo Mundo”, “La tierra de Gracia”, un basto continente que llamamos América, nuestras raíces étnicas parten del mismo punto, los pueblos Originarios Arawako y Caribe, ocupamos un geohistoria la cuenca del Caribe y la corrdillera Andina, luego en el proceso de transformación, de opresión, de invasión, de imposicón y de anexión al imperio Español, en la etapa de coloniaje, que fue el mismo para toda la región y su pueblo, como un todo fuimos sometidos Política y culturalmente a la Corona Española , entrabamos en la “Civilización Occidental”, nuestras características étnicas variaron producto del mestizaje entre españoles, a veces forzado, con nuestros pueblos Originarios y con los, doblemente sojusgados, pueblos Africanos, capturados y esclavizados en América, se conformaron nuevas estructuras de clases sociales en toda la América Hispana similares, Las oligarquías o llamados mantuanos en Venezuela, conformados por los Blancos Españoles y los Blancos Criollos, eran la élite, luego podríamos decir estaba el resto constituidos por negros, pardos, mulatos, zambos, e indios, se destruyo, en muchos casos, nuestra cultura Originaria y se impuso la extranjera, asi comenzamos a hablar el lenguaje Castellano, con costumbres semejantes en toda la región, con pequeñas variantes, políticamente dependíamos del Rey de España, hasta esta fecha podríamos decir que la América Hispana era una Nación, conformada por una división politica territorial Jerárquica que estaba constituida por los virreinatos, las Capitanías Generales y las provincias. Es por todo ello que cuando Bolívar hace el Juramento del monte Sacro, el 15 de Agosto de 1805, nos parece que se refiere al Pueblo de TODA LA AMERICA al mencionar Nuevo Mundo, en la lugar de la Capitanía General de Venezuela:

“La civilización que ha soplado del Oriente, ha mostrado aquí todas sus fases, han hecho ver todos sus elementos; mas en cuanto a resolver el gran problema del hombre en libertad, parece que el asunto ha sido desconocido y que el despejo de esa misteriosa incógnita no ha de verificarse sino en el Nuevo Mundo.” (subrayado nuestro)

Igual referencia conseguimos con Miranda en su proyecto, cuyo propósito era conformar una República Grande, unida y poderosa, la federación de repúblicas que llamo “La Gran Colombia”, su proyecto emancipador era para toda la América Hispana, por algo es llamado Libertador de Libertadores (Alfonso Rumazo González), o llamado también el Precursor de la Idependencia de La América Hispana.Miranda, a decir por Alfonso Rumazo González , encendió la llama de la libertad en “esforzados varones que plasmaron luego la liberación americana”: Simón Bolívar, San Martin (Argentina, Chile y Perú), Bernardo O'Higgins (Chile), Carlos María de Alvear (Argentina), José Gervasio Artigas (Uruguay, Argentina), Bernardo Monteagudo (Perú, Argentina, Chile) , Pedro Gual (Venezuela), Bernardino Rivadavia (Argentina), Juan Pío Montúfar (Ecuador), Vicente Rocafuerte (Ecuador) , Servando Teresa de Miel (México), Antonio Nariño (Colombia).

Esta visión integradora, de la AMÉRICA TODA, la conseguimos en nuestro Himno Nacional “Gloria al bravo Pueblo”, fue primero en 1810 una canción patriótica que efervecía en los corazones, como canto revolucionario y emanacipador, a diferencia de los Himnos de nuestras hermanas repúblicas como el de Colombia, escrito por Rafael Nuñez en 1887, el de Ecuador “Salve Oh Patria!”, cuyos antecedentes de creación datan de 1865 y es oficializado como Himno nacional 1886; el de Perú creado posterior a la independencia a través de un concurso llamado por el General Jose de San Martín el 7 de Agosto de 1821 y adoptado como Himno Naccional el 23 de Setiembre de 1821; el de Bolivia estrenado en 1845, y oficializado en 1851.

Como se puede ver en la útlima estrofa del “Gloria al Bravo Pueblo lo dice todo:
“Unidas con lazos que el cielo formó, la América toda existe en Nación , y si el despotismo levanta la voz seguid el ejemplo que Caracas dio”. (subrayado nuestro)
Esta claro que ésta podría considerarse para la época una canción subversiva y no muy del agrado de las oligarquías de la América Hispana fieles a la corona española. En el himno, canto patriótico para la fecha, pues fue declarado Himno Nacional solo en 1881 por el presidente Guzmá Blanco, nuevamente emerge la prueba de nuestra idea de Nación: “La América toda existe en Nación”.
Esta canción se entonaba primero en la sociedad patriótica, pero luego en las batallas de la independencia, entre otras, en 1814 Primera Batalla de Carabobo (Venezuela), en 1819 Queseras del Medio (Venezuela), en 1819 Boyaca (Colombia), en 1821 Segunda batalla de Carabobo (Venezuela), en 1822 Pichincha (Ecuador), la en 1823 Batalla Naval del Lago de Maracaibo (Venezuala), en 1824 Junín (Perú) y Ayacucho (Perú), entre otras, es oportuno mencionar que se libraron desde 1810 a 1826, aproximadamente 493 batallas , para consolidar la indepedendencia de las 5 naciones (Venezuela, Colombia, Perú, Ecuador). Como se puede ver en toda la América del Sur, la independencia de Venezuela, de Colombia, de Ecuador, del Boliavia y de Perú convergen en la independencia de la América Hispana del yugo Español.
Al ver la constancia y el empeño de nuestros padres y forjadores de la patria, liderados por General en Jefe Miranda como precursor de la América, Simón Bolívar, como General en Jefe, Libertador, Comandante en Jefe Supremo de Venezuela y Nueva Granada, El General en Jefe y Mariscal de Ayacucho Antonio Jose de Sucre, General en Jefe Rafael Urdaneta y muchos otros, ilustres próceres y fieles a nuestra Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela en su Artiículo 1:
“La República Bolivariana de Venezuela es irrevocablemente libre e independiente y fundamenta su patrimonio moral y sus valores de libertad, igualdad, justicia y paz internacional, en la doctrina de Simón Bolívar, el Libertador.....” (subrayado nuestro)

Esta claro que para los Venezolanos la concepción de patria y el compromiso es con la Patria Grande, con la AMÉRICA TODA, la tarea aun esta pendiente. Bolívar al morir en su última proclama, al final, lego para sus hijos:
“¡Colombianos! Mis últimos votos son por la felicidad de la patria. Si mi muerte contribuye para que cesen los partidos y se consolide la Unión, yo bajaré tranquilo al sepulcro.”
Aqui, al decir Colombianos, se refería a la Gran Colombia, fundada por el libertador en 1819, en el Congreso de Angostura, que comprendía a la Nueva Granada hoy Colombia, Ecuador, Panamá y Venezuela.
Nuestros libertadores tuvieron la tarea de emanciparnos y hacernos conscientes de la PATRIA, LA PATRIA GRANDE, es decir, de ese vinculo que nos ata a esta tierra, a estas costumbre, a esta forma de ver el mundo, producto de los que somos, distinto a Europa y a la corona Española, que nos hace reconocernos como hermanos, que nos hace ser Hispanoaméricanos, unicos en la diversidad.

Nuestro afan por construir esta anhelada patria casi logra cristalizar con la conformación de la Gran Colombia pero lamentablemente la canalla siempre ha conspirado, Santander en Colombia, Paez en Venezuela y muchos otros, con magnicidios, con destierro, asi muere el 4 de Junio de 1830, en Berruecos asesinado el Marical Antonio Jośe Sucre “el padre de Ayacucho”, asi muere Bolívar en San Pedro Alejandrino sin patria, 17 de diciembre de 1830.

Las oligarquías apátridas, han intentado e intentarán, de manera continua y persistente, borrar la historia, elimnar nuestra esencia, fragmentarnos y desvalorizar estos hechos históricos, políticos y culurales que han dejado honda huella en nuestra conciencia colectiva, que nos unen indivisiblemente, como partes de todo, de UNA NACIÓN, LA AMÉRICA TODA, que nos hace herederos de la Patia que consiguieron a sangre y fuego nuestros proceres .
La Paz de Colombia, la Paz de Ecuador, es la Paz de Venezuela, es la Paz de la AMÉRICA TODA, como dice nuestro himno y canto patriótico “Gloria al Bravo Pueblo, la suerte de esta naciones, es nuestra suerte, por ello es necesario expulsar la injerencia del imperio, llámese como se llame, ya sea Estados Unidos de Norteamérica, que nos considera su patio trasero, su territorio, desde 1823 a partir de la doctrina Monroe, o la concepción del imperialismo como fase superior del capitalismo, capitalismo que en su empeño expansionista nos quiere convertir en un gran mercado, siendo este un tipo de imperialismo cuya ubicación geográfica es mas difusa e incluso muchas veces esta anidando en la mente inconciente de muchos de nosotros, invasión imperial que se perpetra en todas su formas: ideológica, cultural y política; a través de todos sus medios como maneras o modos de vida, películas; oligarquías apátridas, gobiernos complacientes, cipayos, lacayos y cualquier otra manera de servidumbre. Asi que deberemos librar una batalla mas para hacer Patria, una batalla por la Paz, una batalla ideológica, una batalla solo se vence si la enfrentamos Unidos, con Firmeza y Dignidad, contra un enemigo que no ceja en sus intenciones por someternos a sus caprichos.
Para cerrar hay tres versos del “Un Canto para Bolívar” , 1950, de Pablo Neruda, que parecen oportuno citar:

“Capitán, combatiente, donde una boca
grita libertad, donde un oído escucha,
donde un soldado rojo rompe una frente parda,
donde un laurel de libres brota, donde una nueva
bandera se adorna con la sangre de nuestra insigne aurora,
Bolívar, capitán, se divisa tu rostro.
Otra vez entre pólvora y humo tu espada está naciendo.
Otra vez tu bandera con sangre se ha bordado.
Los malvados atacan tu semilla de nuevo,
clavado en otra cruz está el hijo del hombre.

Pero hacia la esperanza nos conduce tu sombra,
el laurel y la luz de tu ejército rojo
a través de la noche de América con tu mirada mira.
Tus ojos que vigilan más allá de los mares,
más allá de los pueblos oprimidos y heridos,
más allá de las negras ciudades incendiadas,
tu voz nace de nuevo, tu mano otra vez nace:
tu ejército defiende las banderas sagradas:
la Libertad sacude las campanas sangrientas,
y un sonido terrible de dolores precede
la aurora enrojecida por la sangre del hombre.
Libertador, un mundo de paz nació en tus brazos.
La paz, el pan, el trigo de tu sangre nacieron,
de nuestra joven sangre venida de tu sangre
saldrán paz, pan y trigo para el mundo que haremos.

Yo conocí a Bolívar una mañana larga,
en Madrid, en la boca del Quinto Regimiento,
Padre, le dije, eres o no eres o quién eres?
Y mirando el Cuartel de la Montaña, dijo:
"Despierto cada cien años cuando despierta el pueblo".



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1 Francisco de Miranda. Protolider de la Independencia de América, Alfonzo Rumazo González, Marzo 2006, Edición de CONATEL
2 Batallas de Venezuela 1810-1824. Edgar Esteves González, colección ARES, Libros el _Nacional, 2004
3 http://www.neruda.uchile.cl/obra/obraresidencia3g.html

5.3.08

Venezuela en la OEA: La pirotécnica de mentiras del gobierno de Colombia quieren convertir al agredido en agresor

Por: Ora/VTV

Caracas, 04 de marzo de 2008 / Jorge Valero, embajador de la República Bolivariana de Venezuela en la Organización de Estados Americanos (OEA), denunció la violación de la Carta de la organización perpetrada por Colombia y se sumó a la clamorosa condena de los países del hemisferio contra la invasión militar a Ecuador, cometida y reconocida por el gobierno de Álvaro Uribe.

Dijo que Venezuela respalda las tres propuestas planteadas por Ecuador para la designación de una comisión que investigue in situ lo ocurrido y presente informes, así como la celebración de una reunión de cancilleres que no vaya más allá del 11 de marzo para que se logre un pronunciamiento contundente y tajante en este tema.

Valero rechazó las infamias que intentó hacer la cancillería colombiana en la sesión extraordinaria de este martes, presentando presuntos informes hallados en un computador en el territorio ecuatoriano donde realizó la masacre, en los cuales acusa a los gobiernos de Ecuador y Venezuela de apoyar a terroristas. “No debemos permitir que el tema central sea desviado. Que el agredido pase a ser agresor…”.

Rechazó que Colombia, en una supuesta lucha contra el terrorismo, practique un terrorismo de estado y genocidio en la región, y condenó el intento colombiano de trasladar la funesta experiencia de Irak hacia América. “Condenamos que los guerreristas de Colombia trasladen su problema intenso a otros países”, dijo, y alertó que peligra la paz del hemisferio por la conducta ilegal del gobierno colombiano.


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